Hablar de Bolivia, con una taza de café
Souza dijo que hay “una larga historia en Bolivia de pensar esos dos términos —el liberalismo y lo nacional-popular— como dos maneras de hacer la política, aunque hay siempre el intento de denostar al otro en términos culturales”
La Paz, 8 de diciembre (ANF). – La contraposición entre ciudadanía y pueblo como categorías tiene una larga historia en Bolivia, aparece como una disputa entre el liberalismo y lo nacional popular, entre el individuo y lo colectivo, y ha vuelto a ser patente en los recientes acontecimientos políticos que dieron la victoria al Movimiento al Socialismo (MAS).
Estos son algunos de los tópicos analizados en la tertulia celebrada entre el literato y editor de la Obra Completa de René Zabaleta Mercado, Mauricio Souza y el filósofo Hugo Celso Felipe (HCF) Mansilla, en el programa “Hablar de Bolivia con una taza de café”, de la Agencia de Noticias Fides (ANF), moderado por el periodista Juan Carlos Salazar.
Souza dijo que hay “una larga historia en Bolivia de pensar esos dos términos —el liberalismo y lo nacional-popular— como dos maneras de hacer la política, aunque hay siempre el intento de denostar al otro en términos culturales”, explicó.
Lo que fines del siglo XIX, agregó, era la oposición entre lo que Gabriel René Moreno llamó la “cholada versus el ciudadano consciente”, luego fue la disputa entre el voto consciente y los gremios, y en tiempos del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) se convirtió en una contradicción entre el partido o “conciencia civilizada” frente a los sindicatos.
El escritor subrayó que ese contraste ha vuelto a presentarse en la reciente coyuntura política: Comunidad Ciudadana, denominación que es una “contradicción de términos”, versus el Instrumento por la Soberanía de los Pueblos (IPSP), del Movimiento al Socialismo.
Mansilla dijo que siempre hubo intentos por ciudadanizar el país y citó los gobiernos de Andrés de Santa Cruz, José Ballivián, José María Linares, Aniceto Arce y el período del sexenio 1946-1952, “muy denostado, sin conocer lo que era en el funcionamiento práctico esos años gloriosos”.
Sin embargo, reconoció que “los intentos de modernizar el país dentro de un racionalismo práctico” han sido despreciados por una mayoría, “lo cual no es signo de calidad”.
También afirmó que todas las tendencias que hablan de nación y anti-nación y las corrientes teóricas del postmodernismo encubren la realidad de que en Bolivia “siempre ha habido un poderoso pensamiento liberal”.
Apuntó que muchos intelectuales bolivianos contribuyen al “oscurecimiento” de la realidad porque “jamás de los jamases” mencionan la tradición en el país de pensadores liberales como Victorián de Villava (1747- 1802) o Mamerto Oyola Cuéllar (1838-1902).
Agregó que también hay la propensión general a ver muy mal a los individuos y muy bien a lo colectivo, lo que no deja considerar las ventajas del liberalismo.
En paralelo, según dijo, la izquierda se niega a ver “el carácter autoritario de lo nacional-popular”.
La presente tertulia está a disposición de las audiencias en las plataformas digitales de la ANF en diferentes formatos periodísticos, al igual que otras entrevistas sobre la identidad boliviana, las identidades étnicas y regionales, el racismo, el regionalismo, el mestizaje, la plurinacionalidad, la república, la educación pluricultural y multilingüe, lo nacional popular y el indianismo, entre otros temas.
//MV//ANF
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¿Qué es lo nacional popular? ¿Qué afinidad o conexión tiene con el proyecto del Estado Plurinacional? ¿Por qué lo nacional popular tiene más receptividad en Bolivia que el pensamiento liberal? ¿Qué explica la convivencia de ambos pensamientos y qué sectores se confrontan o se reivindican con sus banderas?
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Souza dijo que hay “una larga historia en Bolivia de pensar esos dos términos —el liberalismo y lo nacional-popular— como dos maneras de hacer la política, aunque hay siempre el intento de denostar al otro en términos culturales”
8 de Diciembre, 2020
Esta reflexión surgió en el programa “Hablar de Bolivia con una taza de café” de la Agencia de Noticias Fides (ANF), que contó con la participación de los analistas Pedro Portugal, Saúl Flores, Gabriela Canedo y Gonzalo Mendieta en un diálogo moderado por el director de este medio, Sergio Montes, SJ.
14 de Diciembre, 2020
“El emigrante es un chivo expiatorio en los momentos de crisis”, dijo el docente e investigador Alfonso Hinojosa, en tanto que el teólogo Nelson Jordán, igualmente experto en el tema migratorio, señaló que los intereses políticos suelen “corromper” la “posibilidad de un acercamiento virtuoso” de las migraciones para “arrastrar militancia o votos”.
17 de Diciembre, 2020
El desplazamiento de los habitantes de occidente hacia oriente, en particular a Santa Cruz, es un fenómeno continuo y los migrantes nuevos se cuentan por miles a diario.
18 de Diciembre, 2020
Conscientes de que los problemas estructurales del país tienen mucho que ver con el fondo de la conflictividad, los entrevistados también coincidieron en que no se puede ver de palco la crisis y hace falta que todos participen, aunque también está claro que las soluciones van más allá de una gestión de gobierno.
21 de Diciembre, 2020
El descrédito de las autoridades y los gobiernos debilita la democracia, según dos analistas que participaron en el programa “Hablar de Bolivia con una taza de café”.
22 de Diciembre, 2020
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28 de Diciembre, 2020
Un intelectual de la nueva generación de indianistas, Iván Apaza Calle, y la cofundadadora de la organización Ríos de Pie, Jhanisse Vaca Daza, abren la posibilidad de dar soluciones a diversos problemas del país a partir del reconocimiento y respeto de las diferentes visiones políticas y socioculturales, más allá de lo partidario.
29 de Diciembre, 2020
Las feministas Yolanda Mamani y Beiby Vaca vienen de dos mundos diferentes donde el sistema tiene en común el patriarcado que está “sanito y coleando”.
4 de Enero, 2021
Entre el pesimismo y el optimismo, dos mujeres luchadoras por los derechos de las mujeres afirman que los cambios en el país hacia una sociedad más igualitaria son lentos, pero posibles.
5 de Enero, 2021
Las sociólogas María Teresa Zegada y Gabriela Canedo, la historiadora Paula Peña y el abogado Carlos Hugo Molina conversaron sobre los actores emergentes y nueva realidad social y política del país.
8 de Enero, 2021
La migración a las ciudades del eje central convirtió al país en un territorio tricéfalo sin que las autoridades reparen en la urgencia de políticas urbanas y territoriales para las ciudades, ni en soluciones a los problemas de las zonas periurbanas o periféricas, ni al empobrecimiento del área rural.
12 de Enero, 2021
Ambas sociólogas coincidieron también en otro rasgo peculiar de esos sectores emergentes, como es la globalización de su comercio, sobre todo con China. Zegada citó el caso de los vendedores del mercado paceño de la Uyustus, quienes viajan dos veces al año a China para comprar productos específicos, Según Quilali, la red principal es con China, pero también abarca a España, Brasil, Argentina y Chile
18 de Enero, 2021
La élite aymara en Bolivia se extiende cada vez más en los centros urbanos del país gracias a su “pasión” por el comercio, favorecida por su conexión con los productores de China. Son un sector globalizado, que no ha perdido sus profundas raíces culturales.
19 de Enero, 2021
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24 de Enero, 2021
Desde ANF se quiere reconocer el interés mostrado en la temática y como agradecimiento hará un reconocimiento a los concursantes con la entrega de celulares a modo de estímulo por su participación.
24 de Enero, 2021
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24 de Enero, 2021
La cercanía de las elecciones subnacionales para elegir a nuevos gobernadores y alcaldes el 7 de marzo es una oportunidad para debatir esos temas en el país y sobre todo en Santa Cruz, que es el motor económico nacional y tiene a la mayoría de la población boliviana.
25 de Enero, 2021
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27 de Enero, 2021
Las situaciones extremas de regionalismo, racismo y polarización en el país también se debaten sin filtros en las plataformas digitales.
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