La Paz, 23 de mayo (ANF).- La XIV versión de la Larga Noche de Museos va llegando a su fin y en su quinto día de presentación distintos artistas e instituciones expusieron su arte; Huáscar Vega, Maria Esther Ballivián, Susan Gonzales, Javier Fernández, Juliane Müller y Ángela Murguía, fueron algunos de los virtuosos que demostraron su arte la velada de ayer viernes, también se destacó la participación de instituciones como: la Fundación Mamani Mamani, El Centro De La Revolución Cultural Contreras, el Centro Cultural Museo San Francisco, el Museo Mariano Parroquia San Antonio, el Museo de Autos a Escala, el Museo de la Gastronomía Boliviana, La Casa De Mujeres Creando, el Centro de Alto Rendimiento Educativo y La Academia de Bellas Artes "Hernando Siles".
El pintor Roberto Mamani Mamani es un reconocido artista aymara, su trabajo es significativo en el uso de la tradición y los símbolos indígenas, además es el director de la “Fundación para el Desarrollo Artístico Cultural Mamani Mamani”, que abre sus puertas a la población de todas las edades para incentivar el desarrollo de aptitudes y habilidades, apoya a niños discapacitados, en estado de vulnerabilidad y de escasos recursos, aportando con la responsabilidad social desde el arte.
(Músicos de Los Andes - Mamani Mamani)
En esta ocasión el artista presentó una selección de obras en una galería virtual de 360° en la cual expuso algunas pinturas que destacan dentro de su amplia carrera artística.
(Amazona de la naturaleza chiquitano de las aves - Mamani Mamani)
Dentro de la rica cultura de nuestro país existe una diversidad de relatos y creencias, una serie de personajes que son parte de nuestra tradición oral y patrimonio inmaterial, los llamados qharisiris, anchanchus, saxras, aparecidos y condenados, entre los más destacados.
Como una aproximación a tales elemento culturales, el antropólogo Richard Mujica señala que hay muchos cuestionamientos en torno a la existencia del qharisiri, algunos plantean que es un ser externo, por ejemplo, el sueño es un signo de este mal, el mes de agosto propicia el surgimiento del mismo, la sangre y lagrasa se conforman en el ajayu y cuando nos quitan esos elementos el cuerpo se debilita y muere.
“Nos han enseñado que el saxra es malo, que nos puede dañar, nos han enseñado eso desde la colonia y hoy en día dentro del calendario de la semana, los martes y viernes se considera un día malo, estos días son para curar (…) la diablada es la fiesta de saxras y anchanchos”, dijo el Amawta qamayu Félix Mendoza Poma, en el akullico virtual que se vivió la noche de ayer.
(Representación del Saxra Anchanchu)
Hoy es la última velada de esta versión virtual de la Larga Noche de Museos, no se pierda del arte en escena.
Podrá encontrar el programa completo y sus horarios en el siguiente enlace, https://bit.ly/2X8GHbu.
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