Premio Nobel de la Paz: Las tecnologías pueden empoderar a las poblaciones amazónicas
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10OCT
Premio Nobel de La Paz, Carlos Nobre Foto. ANF
10 de Octubre, 2019
El científico, Carlos Nobre, propone un modelo económico para la Amazonia denominado “bioconomía” ante la Asamblea Especial del Sínodo de Obispos para la Región Panamazónica que se realiza en el Vaticano.
Ciudad del Vaticano, 10 de octubre (ANF).- Para el Premio Nobel de la Paz 2007, Carlos Nobre, las tecnologías pueden empoderar a los pueblos indígenas de la Amazonia mediante un nuevo modelo económico denominado “bioeconomía”, que desde el punto de vista científico, forma parte de una propuesta de solución para ayudar a esta región a salir de un próximo “colapso” debido a la deforestación.
“Las tecnologías pueden empoderar a las poblaciones amazónicas para mejorar sus condiciones de vida a través de una nueva bioeconomía (…) estamos en un momento en el que somos llamados a poner en práctica estos conocimientos, según un nuevo modelo de economía sostenible en la Amazonia que pueda beneficiar a los pueblos amazónicos”, explicó.
La bioeconomía estaría basada en el uso y conservación de los recursos biológicos de la región incluyendo los saberes ancestrales, la ciencia, la tecnología y la innovación. De esta manera avanzar en una economía sostenible de la selva y que beneficie a los pueblos amazónicos. Sería un modelo descentralizado, que no implique la urbanización ni la migración a las áreas urbanas, sino de mejorar la calidad de vida de las comunidades que habitan en la Pan-Amazonía.
“Sabemos que (la Amazonía) tiene un valor económico sumamente mayor a las actividades que reemplazan a la selva como el agronegocio, actividades de minería, así como la producción de energía con centrales hidroeléctricas”, señaló.
De esta manera, Nobre explicó que la ciencia está llamada a plantear soluciones posibles basadas en las tecnologías del siglo XXI para ayudar a la Amazonía a salir de un punto de no retorno y la define como el “corazón” de la Tierra que, además de biodiversidad y sociodiversidad, desempeña un papel importante para el futuro sostenible del Planeta “cada vez más cerca de un colapso amazónico”.
Este momento crítico -afirma- se basa en estudios que demuestran que la selva amazónica ya registra al menos el 20 por ciento de deforestación y de continuar este proceso conllevará progresivamente a la desaparición de su vegetación convirtiéndola en una extensa sábana con consecuencias climáticas para todo el mundo como el calentamiento global, mediante el aumento de las temperaturas.
Ante el “negacionismo” al cambio climático, Nodre consideró que quienes no creen en el riesgo que corre el planeta y la Amazonía representan solo a una minoría que antepone los intereses económicos y que ha dominado el modelo económico de los últimos años.
Carlos Nobre lleva más de 40 años estudiando esta problemática y se encuentra en Roma participando del Sínodo Especial de los Obispos de la región Pan amazónica, que se desarrolla del 6 al 27 de octubre, y considera importante esta iniciativa del Papa Francisco, ya expresada en su Encíclica Laudato Si’ en 2015, de incluir en las reflexiones de la Iglesia la aportación de la ciencia.
“Este es nuestro aporte, contribuir al Sínodo con los conocimientos científicos actuales abriendo puertas y caminos para que la tecnología pueda brindar soluciones para que la Amazonía pueda seguir siendo la selva de hace 30 millones de años”, puntualizó.
Del 6 al 27 de octubre en el Vaticano se realizará esta reunión de obispos convocada por el Papa Francisco para reflexionar la misión de la Iglesia Católica en la Amazonía y la importancia de esta región para el planeta.
El secretario ejecutivo de la Red Eclesial Panamazónica REPAM indicó que estas tensiones son momentos de confrontamiento en algunos sectores, pero también propician la creatividad para generar un cambio.
En el encuentro participan también 17 representantes de diferentes pueblos originarios y grupos étnicos indígenas, entre los cuales son 9 mujeres. Este nuevo evento en el Vaticano está enfocado en el tema: “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”.
El Sumo Pontífice advirtió sobre la expansión de un “nuevo colonialismo”, al que ve como responsable de la propagación del fuego que consume las regiones de Brasil y Bolivia.
José Luis Kasupa al iniciar la Asamblea del Sínodo de la Amazonia, indicó que este evento eclesial es un llamado a la defensa de la vida, a la protección de los territorios y a la no destrucción de la Casa Común.
Francisco se opone al afán empresarial de hacer programas preconfeccionados para “disciplinar” o “domesticar” a los pueblos amazónicos, sino pide el respeto a su entidad, sabiduría y cultura.
Desde el Sínodo Amazónico, José Gregorio Diaz Mirabal, representante indígena del COINCA, pidió solidaridad hacia los indígenas de la Amazonía ecuatoriana movilizada en Quito en protesta a medidas económicas del gobierno de ese país.
Enrique Materecco de San Ignacio de Mojos, Beni, animador pastoral, considera importante la ayuda de laicos en la Iglesia porque en su región un solo párroco no abastece con la administración de los sacramentos.
La representante de la nación indígena Harakbut de Perú, indica que existen voces que no corresponden con la realidad indígena y que son los pueblos originarios los indicados para alzar la voz por el respeto a sus derechos y a la búsqueda de soluciones a sus problemas.
El científico, Carlos Nobre, propone un modelo económico para la Amazonia denominado “bioconomía” ante la Asamblea Especial del Sínodo de Obispos para la Región Panamazónica que se realiza en el Vaticano.
Desde el Sínodo Especial de Obispos para la región Amazónica, que se desarrolla en el Vaticano hasta el 27 de octubre, se reflexiona sobre esta problemática que aunque se base en un solo territorio, corresponde a una realidad global.
Cada 11 de octubre se conmemora el Día de la Mujer Boliviana en honor al nacimiento de la escritora y poetisa Adela Zamudio en 1854. Mujeres amazónicas envían un saludo desde Roma.
Del 6 al 27 de octubre en el Vaticano se realizará esta reunión de obispos convocada por el Papa Francisco para reflexionar la misión de la Iglesia Católica en la Amazonía y la importancia de esta región para el planeta.
Desde el Sínodo para la Amazonia, que se realiza en el Vaticano, se considera la implicación de pueblos indígenas como agentes pastorales desde un diaconado permanente de hombres casados o solteros.
Según el jesuita Roberto Jaramilo, S.J. la sugerencia de los “viri probati”, realizada desde las comunidades indígenas al Sínodo Amazónico, debe considerarse desde las vocaciones y no para dar solución a la falta de sacerdotes en la Amazonia.
Jóvenes que llegaron a Roma para entrar en sintonía con el Sínodo de la Amazonia cuentan su experiencia en este evento que busca nuevos caminos para la iglesia y para una ecología integral.
Leah Rose Casimero forma parte de los jóvenes indígenas invitados a participar en el Sínodo para la región Pan Amazónica que se realiza en el Vaticano del 6 a l 27 de octubre.
El Coro Palmarito Santa Rosa y la Orquesta Urubichá, músicos de las etnias indígenas guaraníes de Bolivia, presentaron un concierto de música autóctona y barroca en el marco del Sínodo para la Amazonía.
Son quince compromisos “Por una Iglesia con rostro amazónico, pobre y servidora, profética y samaritana” para atender el encuentro con los pueblos amazónicos y con la Casa Común desde la urgencia que demandan las agresiones que continuamente devastan este territorio por su vulnerabilidad frente a un sistema económico violento, depredador y consumista.
La iniciativa “Amázonia: Casa Común” ante el robo de imágenes que representan a la Madre Tierra y la fertilidad, lamenta hechos que reflejan una negativa por construir nuevos caminos de una iglesia renovada.
Comovisiones indígenas y espiritualidad católica en la amazonia son parte de la reflexión del Sínodo de la Amazonia que se realiza en el Vaticano y que concluye este 27 de octubre.
“Debemos recuperar la diversidad de la iglesia, en la liturgia se necesita que tengamos ritos adecuados a nuestros pueblos”, pidió Eleazar López Hernández experto en teología india.
Según experta en migraciones, el Sínodo Amazónico reflexionó sobre la situación de las mujeres protagonistas de procesos migratorios en la Amazonia donde son víctimas de redes de trata y prostitución.
En su calidad de obispo de Roma indicó que se disculpaba a quien se haya ofendido por el hurto de las imágenes utilizadas en diversas celebraciones de espiritualizad amazónica y que luego fueron arrojadas al Río Tíber en Roma.
El documento final del Sínodo Amazónico responde al pedido de los pueblos indígenas de unirse a ellos en la defensa de sus culturas, de sus territorios y de la vida en la Amazonia desde un paradigma de conversión en cuatro dimensiones: pastoral, sinodal, ecológico y cultural.
Para el Sumo Pontífice el Sínodo Amazónico dio la oportunidad de escuchar las voces de los pobres y de las condiciones de precariedad y de amenazas por las que atraviesan los pueblos originarios y la Casa Común.
El exministro de Defensa Javier Zavaleta y los analistas en seguridad Samuel Montaño y Jorge Santiestevan plantearon que la institucionalidad de las Fuerzas Armadas ha quedado lesionada tras la toma militar de la plaza Murillo por el general Juan José Zúñiga.
Raúl Uría, dirigente de la Juventud yungueña, está detenido en la cárcel de San Pedro hace 20 meses. Su abogado dice que no hay prueba de que es un "traficante de armas"; su madre suplica que sea liberado.
