Proponen la promoción de indígenas como diáconos permanentes en la Amazonia
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14OCT
Monseñor Medardo de Jesús Henao Del Rio, Vicario Apostólico de Mitova, Colombia, Foto. Carmen Julia Luján.
14 de Octubre, 2019
Desde el Sínodo para la Amazonia, que se realiza en el Vaticano, se considera la implicación de pueblos indígenas como agentes pastorales desde un diaconado permanente de hombres casados o solteros.
Ciudad del Vaticano, 14 de
octubre (ANF) .- Monseñor Medardo de
Jesús Henao Del Rio, Vicario Apostólico de Mitova, Colombia, desde su diócesis promueve
la formación de hombres indígenas como diáconos para ayudar a la iglesia en su
labor de llegar a más lugares en la Amazonia.
“No van a ser sacerdotes, sino
hombres casados que van a atender a sus comunidades en lo que tiene que ver
con los sacramentos del bautismo, la celebración de la palabra, exequias, atención
a los enfermos (…), entonces, van a ser ellos quienes van a ayudar”, afirma.
Abordó esta propuesta en el Sínodo para la
Amazonía que se realiza en el Vaticano hasta el 27 de octubre, y señala que puede
no convencer a varios obispos, debido a la exigencia de una formación teológica
y pastoral adecuada para realizar este servicio. Sin embargo, considera que
mientras se domine la escritura y la lectura y se disponga la vocación
necesaria, es posible la ordenación de diáconos indígenas permanentes.
Monseñor Henao Del Río creó un
método que cubre el problema de las distancias para la comunicación y la
formación en su diócesis de 54 mil kilómetros cuadrados y una población de 44
mil habitantes. Se trata del método de “semi presencialidad” y tiene como
característica la aplicación de cuatro módulos que permiten al indígena
formarse a su propio tiempo y ritmo para luego llevar adelante un proceso de
profundización.
“He inventado el método de la
semi presencialidad. Se le da (al indígena) unos módulos de acuerdo a los cuatro temas del Catecismo de la Iglesia Católica
y, luego, cada 15 o 20 días se realiza
una reunión para una formación específica y profundizar el tema que ellos
mismos ya han estudiado y profundizado
en la comunidad”, indica.
Para acceder a esta capacitación es
necesario haber sido catequistas, profesores o líderes dentro de una comunidad,
además, de contar con la vocación cristiana. Sin embargo, Monseñor Henao Del
Río, resalta un elemento importante para poder llevar adelante este proceso, la
inculturación.
Mediante la inculturación, asegura,
es posible incluir elementos de la cultura indígena que tengan conexión con los valores
evangélicos y que son esenciales para los indígenas, pero que no irrumpen con preceptos bíblicos de la
iglesia, de esta manera, diversos elementos
culturales pueden ser integrados dentro
de la liturgia.
Monseñor Henao Del Río explica que
recientemente ordenó a un diácono indígena y que durante la celebración se
incluyó tanto el rito romano católico como el propio de la cultura indígena ¿Cómo
lo hizo? La ceremonia transcurrió de la forma tradicional hasta el momento del Evangelio.
Una vez culminada la homilía, los
líderes indígenas pusieron una corona de plumas en la cabeza del nuevo diácono (símbolo
de sabiduría) para expresarle su aceptación y alegría. Después de este gesto se
procedió a la realización de danzas que con un abrazo de paz cerraron el rito de la ordenación de diácono permanente.
“No es mezclar, es asimilar ciertos valores que
tienen en las comunidades indígenas que van
en común con el valor cristiano (…) El Evangelio no
puede llegar a estropear la cultura a una persona”, expresó.
De esta manera, resalta, el diácono es un
servidor de la comunidad, no para servir junto con el sacerdote, sino al lado de la comunidad a la
que representa. Entonces, busca sea un ministerio que entre en consonancia a la
cultura y tradición indígena integrando lenguas originarias tanto en la
traducción de textos como en cantos.
Diaconado femenino
Monseñor Henao Del Río considera posible
la implementación del diaconado femenino porque cuenta con el mismo fin que el
masculino, el servicio. Además, señala que en la historia de la iglesia existía
el diaconato de mujeres.
“La
mujer tiene que tener unos campos sin entrar a que sea jerarca porque la mujer
tiene ese papel protagónico dentro de la vida de la iglesia (…) son maneras como nosotros tenemos que buscar
implementar los nuevos ministerios también dentro de la Amazonia”, finalizó.
Según el Concilio Vaticano II, el diaconado permanente se establece
como un grado dentro de la jerarquía de la iglesia de característica particular
que puede ser conferido a hombres casados o solteros.
Del 6 al 27 de octubre en el Vaticano se realizará esta reunión de obispos convocada por el Papa Francisco para reflexionar la misión de la Iglesia Católica en la Amazonía y la importancia de esta región para el planeta.
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